EL TIEMPO
Parte I.- Enero- Marzo 2012
SUGERENCIA A LOS DISCÍPULOS
“Su problema consiste mayormente en emplear el tiempo en forma correcta; su vida se enderezará considerablemente y desaparecerá gran parte del sobre- estímulo físico cuando emplee debidamente el tiempo”.
…”Usted dedica demasiado el tiempo en futilezas, en lo que se refiere a la necesidad mundial y a cosas esenciales, verdaderas y básicas. Al decirle esto, recuerde que no le sugiero cambiar la técnica de su vida diaria, ni que descuide las responsabilidades propias y hogareñas ni que obtenga buenos resultados, sino que definitivamente adopte una actitud interna que usted todavía no ha adoptado, respecto al factor tiempo.
Dónde pone el énfasis en su vida y cómo hacerle comprender mi punto de vista? Dice que no tiene tiempo para practicar correctamente la meditación. Porqué hermano mío? Quizás no sea lo primero que pueda hacer cada mañana antes del desayuno, pues muchas personas no pueden, pero probablemente si los elementos especiales son correctos, podría dedicar los treinta minutos en horas de la mañana para establecer contacto con su alma. La estructura de su vida cotidiana no se resentirá si, por ejemplo, no responde al teléfono durante ese período y se reserva ese momento de tranquilidad, asignándole a otros esa tarea. Debe reajustar sus valores.”
( Discipulado en la Nueva Era I, pag. 381)
“Usted puede hacer mucho a fin de resolver este problema del espejismo y de la sensibilidad psíquica, manejando correctamente la ecuación tiempo (porque al establecerse ese contacto, como se dice a veces, el tiempo tiene una verdadera relación con el desarrollo de los espejismos) y eliminando lo no esencial.
(Discipulado en la Nueva Era II, pag. 626)
“… su necesidad mayor consiste en desarrollar la conciencia del tiempo, que no lo limite, sino que le sirva para mantener y organizar los días, horas y minutos ( inapreciable don!). El tiempo posee un aspecto divino”.
( Discipulado de la Nueva Era I, pag. 271)
“… le pido que discipline su tiempo, haciendo que cada momento sea de valor. Le recomiendo que perfecciones cada episodio y ocurrencia de la vida (otro sinónimo de tiempo), de manera que sean una expresión constructiva de la voluntad grupal, hasta donde pueda lograrlo. Nunca se arrepentirá de haberlo hecho”.
( Idem, pag. 203)
“Con la ordenada regulación de la vida viene la eventual síntesis y el correcto control del tiempo, con todo lo que de ello proviene…
“Con la correcta aspiración, en el momento señalado, se produce el contacto necesario y la inspiración para el trabajo a realizar”
(Los Rayos y las Iniciaciones, pag. 19)
“ La estabilidad en todas las relaciones, repito hermano mío, en todas las relaciones, es un desarrollo necesario y la disciplina o hábito ordenado es verdaderamente útil para usted. Esto no debe aplicarse desde el punto de vista de la organización de la personalidad, sino de su liberación de las limitaciones del tiempo. Sea usted quien rija su tiempo, y haga de cada hora del día su sirviente extrayendo de cada hora su cuota de trabajo o descanso, sin presión ni apresuramiento indebido. Una vez resuelto el problema del tiempo, acrecentará grandemente su utilidad. En esto avanzó bastante, pero el esfuerzo se intensificará cuando se interese más por la significación del factor tiempo, debiendo hacerlo gradualmente, porque el trabajo creador intuitivo tiene el problema de actuar en el reino de lo eterno y desde ese punto de percepción emplea el tiempo en el arte de producir lo que trata de expresar”.
( Idem, pag. 266)
El Espejismo del tiempo
“No deje que el espejismo del tiempo, de la necesidad sentida y de la actividad febril, descienda sobre usted. Su tarea consiste en hacer cumplir a otras personas el servicio indicado, que usted sugirió y delineó, satisfaciendo las necesidades, una por una, a medida que se presentan, pero no todas a la vez. Deben construir el futuro inmediato y organizar esas actividades controladas, que obtendrán éxito porque actúan mediante el plano mental por conducto del mundo de los deseos evocados, manifestándose después en el plano físico. Debe aplicar este proceso. Por tanto trabaje por medio de otros como lo hace la Jerarquía, vigilando, sugiriendo, desarrollando la facultad innata de la previsión – algo que usted puede hacer fácilmente”.
( Discipulado en la Nueva Era I, pag.401)
“El espejismo que constituye su principal limitación es peculiarmente el del tiempo, y lo afecta en dos sentidos. Uno, relacionado exclusivamente con usted, sin que nadie se dé cuenta de ello, y el otro, con todo cuánto hace en el plano externo de las apariencias y del diario vivir. Cuando nivele ambos aspectos y adopte en primer lugar una actitud hacia el tiempo como inmortalidad y, en segundo lugar domine el tiempo en tal forma que sea el agente que cree belleza en su vida, entonces habrá aprendido la última lección que esta encarnación en particular estaba destinada a enseñarle”.
( Idem, pag. 200)
La Ecuación del tiempo
“La ecuación del tiempo constituye un gran problema para el discípulo común. Trabaja constantemente con un sentimiento de apremio y de apresuramiento o, si no, “pasea por la senda de la vida, ” pensando que la evolución es larga y por lo tanto, hay necesidad de apurarse?. Muy pocos trabajan desde el punto de equilibrio que inhibe la esporádica y atropellada actividad del vehemente devoto, o del perezoso avance del incipiente aspirante. Les pido que analicen el tiempo en relación con sus propias almas, teniendo en cuenta las oportunidades especiales del actual ciclo y la apremiante necesidad de la humanidad.
( Discipulado en la Nueva Era II, pág. 32)
“La tercera insinuación que hice estaba destinada a sugerir que era deber y responsabilidad del discípulo activo bajo la inspiración del ashrama, “modificar, calificar y adaptar” el propuesto Plan de Shamballa (del cual los ashramas son responsables) en relación con la civilización y cultura venideras. Existe el arte de la “contemporarización espiritual” que debe ser aprendido y es muy difícil dominar, porque anula el fanatismo, requiere una comprensión entrenada e inteligente de las medidas y verdades aplicadas y también impide evadir las responsabilidades; implica además la comprensión de la ecuación tiempo, de las distintas etapas de evolución y de la experiencia durante el proceso de descartar lo caduco e innecesario – por muy bueno que parezca”.
( Idem, pág. 246)
Eliminando el desaliento
“Otra base del desaliento es el excesivo desarrollo de una mente concreta, que a su vez exige demasiado a la naturaleza emocional, y en consecuencia al físico. La capacidad demasiado grande exigida para ver lo que abarca un tema, la comprensión excesivamente desproporcionada respecto a la comprensión de la necesidad del mundo y la captación demasiado rápida de las consecuencias involucradas, en relación con un asunto determinado, producen una vibración violenta en el cuerpo astral. Esto conduce al desmoronamiento del vehículo físico, y al efecto sentido, se le denomina desaliento. Aquí se debe cultivar el sentido de proporción y entra en juego la capacidad de equiparar inteligentemente y también de adquirir el equilibrio mental. El restablecimiento reside en comprender que el tiempo, la eternidad, la evolución ( llámenlo como quieran) , hace que todas las cosas pasen, y que no todo dependa del esfuerzo individual. Es posible que las almas sabias aceleren el buen trabajo, pero no obstante, el fin es seguro. Si las almas sabias no aparecen, la fuerza de la evolución hará que todas las cosas sucedan, aunque con mayor lentitud. No olviden esto, pero cuando los domine el desaliento, proveniente de causas mentales, adquieran tranquilidad y perciban en la contemplación, la realización final de ese gran factor, el Tiempo.
(Tratado de Magia Blanca, pág. 249)
El Sentido del momento oportuno
“Una de las primeras lecciones que debe aprender en el campo esotérico es la adquisición del sentido propicio con el cual está lo inminente o perentorio; además debe percibir lo que está a punto de precipitarse en el pensamiento humano, en la vida y las circunstancias…”
( El Discipulado en la Nueva Era II, pág. 264)
“Un correcto sentido cronológico es algo que debe cultivar todo aquél que trabaja para la Jerarquía… La tarea que desempeño en mi Ashrama es entrenar discípulos para que reconozcan las nuevas ideas que surgen y las traduzcan en conceptos que condicionarán el pensamiento humano en el ciclo inmediato. La segunda etapa de este entrenamiento involucra el cultivo del correcto sentido cronológico. Esto evitará que el discípulo emprenda una acción precipitada o prematura; le dará la clave para el significado real del Eterno Ahora- la síntesis del Pasado, del Presente y del Fututo”.
Idem, pag. 169)
“Una de las primeras cosas que el discípulo debe aprender es saber cuál es el momento propicio respecto a su propia vida espiritual y experimental, y la relación con el trabajo que puede estar realizando en el mundo de los asuntos cotidianos, bajo la impresión jerárquica. Esta es la lección más difícil de aprender, especialmente en la etapa que el discípulo puede ser fácilmente desviado por el entusiasmo impulsivo y emotivo”.
( Idem, pág. 345)
